أربعة دروس في التحليل النفسي
2.500 د.كفي هذا الكتاب يتناول “مصطفى صفوان”، أعمال أستاذه “لاكان”، مناقشًا التناقضات النظرية والتطبيقية للنظرية الكلاسيكية في التحليل النفسي التي وضعها «فرويد»، وشارحًا لقيمة جهود “جاك لاكان” تفنيد هذه التناقضات وفي حل المشكلات التي ظلت تعيق تقدم التحليل النفسي عدة طويلة، وقد استطاعت المترجمة الدكتورة «نيفين زيور» – المحللة النفسية البارزة وابنة العلامة الدكتور مصطفى زيور – أن تنقل فرنسية «صفوان» إلى عربية واضحة ودقيقة.
فنيات العلاج بالتحليل النفسي
2.500 د.كهذا الكتاب هو الترجمة العربية الأولى لمجموعة من الأبحاث التي كتبها فرويد بين عامي 1911 و1915م عن فنيات العلاج بالتحليل النفسي. كان فرويد قد بدأ الاهتمام بالجانب التطبيقي للعلاج التحليلي بعد أن أمضى سنوات مكبًا على بلورة نظرية متكاملة في التحليل النفسي.
جمال الدين الأفغاني
4.000 د.كجمال الدين الأفغاني هو رائد الحركة الإصلاحية، وباعث النهضة الإسلامية كما هو مسطور على شاهده في كابول، وهو أوَّل من صاغ المشروع الإصلاحي الحديث في النصف الثاني من القرن الماضي، الإسلام في مواجهة الاستعمار في الخارج والقهر في الداخل.
صراع الحياة والموت بين اللذة والألم
5.000 د.ككتاب صراع الحياة والموت بين اللذة والألم ؛ التحليل النفسي للأمراض النفسجسمية المسببة للألم
في هذا الكتاب يتناول المحلل النفسي والأكاديمي – حسام الوسيمي – غريزة الموت عند “فرويد”، وهو موضوع قلما تطرقت إليه الأدبيات العربية، ويثبت الوسيمي في هذا الكتاب صدق اعتقاد “فروید” في وجود صراع بين غرائز الموت وغرائز الحياة داخل النفس البشرية، وكيف أن البشر قد تقوى عندهم غريزة الموت بشكل يجعلها تتغلب على غريزة الحياة.
في أنثروبولوجيا اللسانيات : الذهن والخطاب والثقافة
4.000 د.كالثقافة هي النمط الأكمل للمعرفة الإنسانية؛ فقد حقق الإنسان بها ومن خلال بواعثها وتأثيراتها صورا معقدة من التواصل عبر حدود الكوكب. وما كان للإنسان أن يصل إلى هذه المرحلة دون تطور الذهن والعرفان على مدى سنوات بعيدة في الكون السحيق، فمن خلال التفاعل بين الذهن والعالم تشكلت النواة الأولية للفكر الإنساني، وانبثقت منها على ترادف الدهور علوم التأويل والفلسفة والنظر العقلي، وعلوم النفس والعرفان، وعلوم الطبيعة والأكوان. هذا الكتاب يحاول رصد بعض المحطات على مسار العلاقة البينية بين الذهن والخطاب والثقافة.
مسائل طبيعية
7.000 د.كمسائل طبيعية – المياه الأرضية، نهر النيل، الغيوم، الرياح، الزلازل ، المذنبات، النيران ، البرق والرعد
سوف يصاب القارئ المعاصر بالدهشة من التخصصات التي يتعرض لها سينيكا – الجغرافيا والأرصاد الجوية وعلم الزلازل وعلم الفلك- ولكن القارئ القديم قد رأى أن عمله هو بحث فيما عرف عند اليونانيين بعلم الأرصاد، وغطى علم الأرصاد حقولًا أرحب من نظيره الحديث، وفي حد علمنا كان أرسطو في كتابه علم الأرصاد أول من أعتبر أن علم الأرصاد فرعًا منفصلا للمعرفة، وهو يختلف عن علم الفلك، حيث يتعامل أرسطو في كتابه مع أحداث جارية في الغلاف الجوي بما فيها الغيوم والأمطار والثلوج والبرد والبرق والرعد وقوس قزح وظواهر بصرية أخرى.
الفلسفة والفلاسفة : مقدمة للفلسفة الغربية
7.000 د.كالغاية من هذا الكتاب عرض مقدمة للفلسفة الغربية وتأمين مصدر مفيد لطلاب الفلسفة في مراحل آكثر تقدما. وتعرض موضوعات الفلسفة في هذا الكتاب عبر دراسة فكر الفلاسفة المبرزين والتركيز على ما يعد بوجه عام مجالات الفلسفة المحورية: طبيعة الفلسفة نفسها، نظرية المعرفة (الأبستمولوجيا)، والطبيعة الجوهرية التي تسم الواقع (الميتافيزيقيا).
الحيوان عند علماء المسلمين
2.500 د.كيحاول هذا الكتاب جذب انتباه القراء إلى زاوية قلماَ تقاربها في تراثنا العربي الإسلامي وهي الزاوية المتعلقة بالحيوان جسماَ ونفساَ وسلوكاَ وأمراضاَ وعلاجاَ. وحتى في حقوقه التي كفلتها التشريعات الإسلامية حيث جعلت من وظائف المحتسب مثل التفتيش على الطريقة التي يعامل بها الناس الحيوان ومراقبة الظروف التي يعمل في إطارها تخفيفاَ عنه ورأفة به، وذلك باعتباره كائناً حياَ لا يفصله عن الإنسان إلا الرتبة حيث يقترب من الإنسان في الجسم والأخلاق والسلوك.
تأويلية الفن في كتابات جادامر
6.500 د.كماذا يعني أن نفكر اليوم في الفن؟ أو ما قيمة الفن اليوم؟ هذا السؤال رهانًا أساسيا فلسفيا حكم الملامح الأخيرة لمشروع تأويلي جادامر – والتأويلية الإستيطيقية المعاصرة بعامة – الذي سعى إلى فهم “الفن” بالانتقال من إستيطيقا الذات إلى الإستيطيقيا في علاقتها بالحياة والتاريخ والحقيقة، واللغة أي بالتجربة الإنسانية.
الشغف
4.000 د.كفي هذه الرواية، تأخذ الكاتبة جانيت وينترسون القارئ معها في رحلة إلى قرى فرنسا والمعسكرات التابليونية، ومنها إلى برد روسيا وسحر البندقية. وفي خضم الأحداث تغرس في عقل القارئ بذور أسئلة لا تنفك تشغله حتى بعد إسدال الستار: ماهو الشغف؟ وهل كان بونابرت رجلا ً عظيماً أم نرجسياً مخبولاً؟ وهل جبل الإنسان على نهم الحرب والقتل؟ وهل الحب حقيقة أم خيال؟ والسؤال الأهم ترى، هل للإنسان وجه واحد وحياة واحدة، أم وجوه جديدة وحبوات؟
الثقافة والرقابة : دراسة تاريخية معرفية
4.000 د.كتعد الرقابة من بين الظواهر المثيرة للجدل على مر التاريخ البشري، لما واكبها من سجال فكري وقانوني وأدبي، بين السلطتين الدينية والسياسية من جهة، وعموم المثقفين والمبدعين من جهة أخرى.
دفاع عن العلم : ضمن حدود العقل بين العلموية والتهكمية
8.000 د.كبأسلوب يحاول تجنب المصطلحات التخصصية والعبارات الغائمة، تطرح “سوزان هاك” تصورا للنشاط العلمي يعتد بنجاحاته اللافتة وقدراته المعرفية المتميزة، دون أن يستنكف عن التسليم بالطابع الظني الذي يكتنف أحكامه، وبعجزه الكامن عناقتناص طريدة اليقين.