عرض 13–24 من أصل 39 نتيجةتم الفرز حسب الأحدث
المدارس الفلسفية
فاغنر في بايرويت
2.000 د.ككان نيتشه يرى في فاغنر عبقرية يمكنها أن تُعيد بعث الثقافة الألمانية والأوربية من الماضي وتجدّدها نحو المستقبل. وقد حسب في الفترة الأولى من علاقته بفاغنر بأنه وجد فيه الإنسان الذي كان جاهزًا لقيادة هذا الاتجاه والمضيّ قدمًا لتوجيه الناس نحو العظمة التي ماتت مع العصر القديم..
ديفيد شتراوس : المعترف والكاتب
2.000 د.ككتاب “ديفيد شتراوس –المعترف والكاتب” هو أحد النصوص الأربعة التي صدرت للفيلسوف الألماني فردريك نيتشه بين الأعوام (1873-1876). وكان نيتشه قد خطط في الأصل، كما ورد في أوراقه، لإصدار ثلاثة عشر نصًّا تتناول موضوعات مختلفة، إلّا أنه لم يتمكن من إنجاز سوى أربعة منها.
محاورات غوته مع إيكرمان وسوريت (الجزء الأول والثاني)
15.000 د.ك.جاءت تلك المحاورات نتيجة لدافع طبيعيّ طافٍ بعقلي لكي أسطر أي جزءٍ عن تجربتي أرى أنّه ذو قيمة ومميز. إضافة لذلك فقد كنت أشعر دائماً أنني بحاجة للتعلم، ليس فقط عندما التقيت بهذا الرجل العظيم، بل عندما عشت معه لسنوات.
هكذا تكلم زرادشت
4.000 د.كيمكننا عد هذا الكتاب خلاصة أفكار نيتشه، والمنعطف الأشد تأثيراً في فلسفة أوروبا إجمالاً، فهو العمل الذي صدم التيارات الفلسفيّة المتناقضة للقارّة العجوز وحفر في أرضها نهره الهدّار.
المدارس الفلسفية
3.000 د.كالإنسان مدني بالطبع ، يعيش في مجتمع يتعاون أفراده على النهش بحاجاته المختلفة ، ولا بد له من توفير بعض الحاجات الضرورية أقلها المأكل والملبس والمسكن والدفاع عن النفس من المخاطر ، ومنذ أزمنة موغلة في القدم يقدرها العلماء بلا لا يقل عن عشرة آلاف عام قبل الميلاد .
الوجود والعزاء : الفلسفة في مواجهة خيبات الأمل
4.000 د.كإن دور الفيلسوف أن يساعدك على إعادة صياغة فكرتك بنحو يخدم قدرتك على عيش الحياة؛ لأن الأهم من معنى الحياة هو القدرة على عيش الحياة. هنا بالذات يكمن دور فلاسفة العيش، أولئك الذين قدّموا لنا الدروس عن الحياة الجيدة.
جمهورية أفلاطون
5.000 د.كمن يداخله أقل ريبة في أثر أفلاطون؟ انظر إلى الأكاديمية التي أنشأها: أول الجامعات في التاريخ وأطولها عمراً. انظر إلى الاهتمام العام والتجديد المتكرّر الذي كان من نصيب فلسفته. انظر إلى المقام الذي أحرزه في ثقافة القرون الوسطى وما لفكره من الأثر في المباحث اللاهوتية الحديثة. واذكر أن مِائَة ألف تلميذ أو أكثر في كل أنحاء العالم المتمدّن مُكِبّون إلى اليوم على «جمهوريته ومحاوراته».
فلاسفة الأندلس : سنوات المحنة والنفي والتكفير – ابن باجة . ابن طفيل . ابن رشد
3.000 د.كيتناول هذا الكتاب قضية غربة الفلسفة في المجتمع المسلم، وهي القضية التي شغلت فلاسفة الأندلس الكبار كل على طريقته، وخاصة بعد تكفير الغزالي للفلاسفة في الشرق. ويتناول الكتاب في جزء آخر انتقال فلسفة ابن رشد إلى أوروبا في القرن الثالث عشر، وكيف تعرض هناك لمحنة أخرى ولاضطهاد من نوع آخر.
حكم الذات وحكم الآخرين
7.000 د.كدروس ألقيت في الكوليج دو فرانس (1982 – 1983)
موضوع هذه الدروس (حكم الذات وحكم الآخرين)، التي ألقاها ميشيل فوكو في عام (1982-1983) بالكوليج دو فرانس، هو دراسة مفهوم الصراحة (parresia)، باعتباره مفهوماً مركزياً في الفلسفة القديمة، اليونانية والرومانية. وقد استعمل فوكو في هذه القراءة مختلف التقنيات المنهجية التي تميّز تحليله للخطاب، ومنها التركيز على النصوص الهامشية الذي يظهر في الدرس الأول، حيث توقف فيه عند نص كانط: ما التنوير؟،
الفلسفة طريقة حياة : التدريبات الروحية من سقراط إلى فوكو
5.000 د.كيتظاهر سقراط بأنه يريد أن يتعلم شيئا من محاورُه، وهذا يشكل انتقاصـه الـذاتي التهكمي. فحقيقة الأمر أنه بينما يبدو سقراط متقمصا محاوره وداخلا كليا في خطابه، فإن المحاوِر، في نهاية التحليل، هو من ينغمد لاشعوريا في، شيئا هاما: أن توحد خطاب سقراط ويتوحد معه. على ألا ننسی أن توحد المرء مع سقراط هو توحده مع البلبلـة والـشك؛ إذ إن سقراط لا يعرف أي شيء، وكـل مـا يعـرفـه أنـه لا يعـرف شـيئا.
السلطة والحرية
3.000 د.ك” السلطة والحرية ” هو كتاب يُظهر فلسفة تولستوي وتعاليمه الروحية من خلال العلاقة بين مفهومي السلطة من ناحية والحرية من جهة أخرى. وهو يعد من الكتب النادرة في مسيرة تولستوي ومن خلاله سنتعرف على أقوال وحكمة أديب روسيا العظيم وفلسفته في الحياة والسياسة.
قلق السعي إلى المكانة : الشعور بالرضا أو المهانة
4.000 د.كبعد “عزاءات الفلسفة” الذي لقي إقبالًا لافتًا، نقدم هذا الكتاب، حيث بطريقة مرحة ومسلية يغوص دو بوتون في طُرق بحثنا عن حب الناس وتقديرهم لنا، أي عن مكانتنا في نظرهم.