عرض 1–12 من أصل 392 نتيجةتم الفرز حسب الأحدث
دراسات تاريخية
هو تراث الانســان وماضيه ، والذي يشكّل حاضره ويبني مستقبله.. الدراسات التاريخية تتناول دراسة أحوال مجتمع فترة زمنية معينة، والظروف والأحداث والأماكن والشخصيات التى أثرت فى أحوال هذا المجتمع وقضاياه فى تلك الفترة الزمنية لإتاحة فهم أفضل يمكن من خلاله إستشراف الحاضر وإستلهام المستقبل.
اليهود في تاريخ الحضارات الأولى
2.500 د.كمع نشوء الدول الحديثة وتبلور فكرة القومية، كان لظهور هذه الممالك والنظم العرقية الجديدة وقع شديد على الجماعات اليهودية في أوروبا، فوجدوا أنفسهم في .مفترق طرق، حيث كان العالم من حولهم يتحوّل، بينما ظلوا يرزحون في عزلة دينية واجتماعية لا يعرفون غيرها. فما إن تأسست الدول على أسس عرقية صارمة
سيكولوجية الحروب الكبرى
5.000 د.كيعرض لوبون الآثار النفسية والاجتماعية التي تركتها الحرب الكبرى على أوروبا، مثل تدمير القيم التقليدية، وتأجيج النزعات القومية، وبروز أزمات أخلاقية واجتماعية. كما يتناول تأثير الحرب على تطور المجتمعات الحديثة ودورها في إعادة تشكيل السياسة الدولية.
حضارات الهند (الجزء الأول والثاني)
8.000 د.كيعرض لنا العلَّامة «غوستاف لوبون» في كتاب «حضارات الهند» عرضًا تاريخيًّا شاملًا بالتحليل والنقد لتطورات النظم الدينية والاجتماعية في الهند وعوامل هذه .التطورات، ويبحث أيضًا في الحوادث التاريخية والحادثات الطبيعية، ويبعث الأجيال الغابرة بما انتهى إليه من الكتابات والنقوش والرسوم
روح الثورات : الثورة الفرنسية
3.000 د.كيوحي عُنوان الكتاب بأنه ليس مجرد سرد تاريخي للثورة الفرنسية بوصفها عارضًا تاريخيًّا أو انقلابًا سياسيًّا، بل رؤية عميقة لفلسفة الثورة من حيث كونها ظاهرة .اجتماعية نابعة من نضج معرفي يتنامى بشكل لا شعوري، فنفذ الكتاب إلى ما يكمن وراء الضجة من أخلاق ومشاعر ورؤية الجماعات والخلايا الثورية
فصول مختارة من كتب التاريخ
7.000 د.كإننا أمام سرد شامل وموجز لأهم وأبرز مراحل التاريخ العربي بتقديم طه حسين، وفيه يدعو القارئ للتعامل مع المرويات التاريخية بعقلية نقدية علمية تبحث عن تنوع وجهات النظر التي يختار أصحابها من الوقائع التاريخية ما يمكن أن يؤيد أفكارهم ومذاهبهم، وهذا التوجه من بعض المؤرخين يتطلب مراجعة وفهما لأسباب الاختيار وطرق العرض واللغة التي يمكن أن تأخذ فكر القارئ ناحية أيدولوجيا المؤرخ.
العوالم الثلاثة : مذكرات يهودي عربي
5.500 د.كإن الصهيونية أيديولوجية أوروبية المنشأ والأفق ومركزها وبؤرتها الجمعية اليهودية الأوروبية حصرًا. وليس اليهود العرب، وغير الأوروبيين عمومًا، على خارطتها، أو على سلم أولويتها أصلًا، حتى إن استقدامهم فيما بعد إلى فلسطين كان أدئيًا بحتًا وللحاجة إلى رأسمال بشري.
الحضارة الصينية (الجزء الأول والثاني)
11.000 د.كيأتي هذا الكتاب في ظرف حرجٍ ودقيق، حيث تتشكل بادرة انعطاف الحضارة المعاصرة في العالم من القطبية الواحدة إلى القطبية المتعددة، وستكون الصين أول أقطاب هذه التعددية.يتناول الجزء الأول من هذا الكتاب تسعة فصولٍ، يستهلها فصلٌ تمهيدي يُعرّف بالصين وعلم الصينولوجي (علم الدراسات الصينية) .
تحديات.. في طريق النجاح
3.000 د.كيتعاقب الرجال ويبقى الأثر الطيب.. ومن بين كُثر يتعاقبون ويطويهم سجل الزمن، نتوقف عند قلة قليلة من الشخصيات الملهمة والمؤثرة بأعمالها الإنسانية والوطنية البارزة، التي تتخطى حدود المكان وتبقى آثارها خالدة عبر الزمان.
شرق المتوسط : تاريخ من الصراع 1291 – 1517م
4.000 د.كيعرض هذا الكتاب لفترة مهمة في تاريخ شرق البحر الأبيض المتوسط، وهي فترة مُلتهبة، امتدت لما يزيد عن القرنين، ما بين عام 1291م وعام 1517م، أي في الفترة من أواخر القرن الثالث عشر الميلادي إلى أوائل القرن السادس عشر الميلادي، فقد كانت القوى الكبرى – في ذلك الوقت – تسعى إلى السيطرة على هذه المنطقة؛ لأن من يحكمها يحكم العالم بأسره.
ما بين إمبراطوريتين : مصر في القرن السادس عشر
5.000 د.كهذا الكتاب محاولة لبناء سردية مغايرة بهدف فهم تاريخ مصر أثناء تحولها من الدولة المملوكية الى الدولة العثمانية، وتتبُّع التطورات التي شهدتها في القرن السادس .عشر، من خلال رؤية مَن كانوا يعيشون فيها؛ لذا تستخدم المؤلِّفة المصادر المحلية رغم نُدرة وغيبة الحوليات التي تُغطِّي تلك الفترة..
مختارات من التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية
6.000 د.ك“لو لم يكن في التاريخ من الفوائد إلا أنه محلُّ العبرة ومقياسُ السياسة لاستحق الدرجةَ القصوى من البحث والاهتمام ولقد نصّوا على أنّ تاريخ الأمة هو الدُّعامة الأولى التي يُبنى عليها رُقيُّها ومجدُها”
أهل الحيل والألعاب السحرية في مصر والشام : عصري الأيوبيين والمماليك
3.000 د.كمن هنا نبدأ في دراسة أهل الخيل والألعاب السحرية بعدما غيب موضوع مجتمع الحرافيش المهمش، وطبيعة دورهم في المجتمع، وما أتقنوه من مهارات وفنون وحيل في الكتابات العربية والأجنبية، وهي لكن وجدت، لم تكن بالكيفية المنتظرة من حيث العدد والنوع؛ الأمر الذي خلق فجوة بين ما يعكسه الواقع التاريخي في المجتمع من دلالات تؤكد على وجود الممتهنين للألعاب السحرية من الحرافيش.