عرض 1–12 من أصل 96 نتيجةتم الفرز حسب الأحدث
دار الرافدين
من وادي الرافدين بدأت الكتابة والمدنية .
ومن بيروت وسواحل فينيقيا خرجت الشرائع
وآنـطـلـق الحرف نـحـو أرجـاء الـعـالـم .
في بلاد آشور و حيرام تكونت المعرفة ،وتلقفتها البشرية
وهكذا هي دار الرافدين، مؤسسة بين حضارتين، تمدُّ جسوراً
بينهما، وتنطلق بفكِر مدني تنويري ملتزم نحو محيطها
العربي، آملين أن نضع بصمة أو أن نصنع فكرة في زمن
محاربة الفكر وسيادة الظلام .
حصاد الكراهية
5.000 د.كتتنقل ستار كارتر ذات الأعوام الستة عشرة بين عالمين متناقضين: حي السود الفقير الذين تسكنه، والذي تنخره العصبات وتجارة المخدرات والفقر، والمدرسة الثانوية الفاخرة التي ترتادها في ضواحي البيض. يتحطم التوازن غير المستقر بين هذين العالمين عندما تشهد ستار مقتل صديق طفولتها خليل -الأعزل- على يد ضابط شرطة أبيض البشرة.
دروب السرتاو
7.000 د.ك«دُروب السِّرْتاوْ» هي الرواية الوحيدة والتحفة الأدبية الخالدة للكاتب البرازيلي جواو غيمارايس روزا. صدرت سنة 1956، فكانت ثورةً رجَّت أركان المشهد الأدبي في البرازيل وغيَّرت ملامحه بشكل عميق. خلق فيها الكاتب لغةً جديدة، طرح بناءً روائيًّا مختلفًا، وجرَّب طريقة مجدِّدةً في تناول قضايا الفرد والمجتمع.
استيلا تسمع اصواتاً في الخزانة : قصص من أمريكا اللاتينية
3.000 د.كهذا الكتاب يقدّم نماذج متفرقة لعدد من كُتّاب القصة القصيرة في تلك القارة الرائعة المسماة أميركا اللاتينية، والتي تعيش واقعاً يتفوق في واقعيته على أي إبداع أو أية نظريات، وهؤلاء الكُتّاب لم يقدموا أنفسهم من فراغ، بقدر ما قدموا أنفسهم عبر التعبير الحقيقي الحي عن الواقع المعاش لشعوبهم..
خارجاً من العبودية
3.500 د.كنُشر الكتاب، لأول مرة، بشكل متسلسل في مجلة “The Outlook” في عام 1900، وهو السيرة الذاتية لأحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الأمريكي، بوكر ت. واشنطن. يروي العمل صعود واشنطن من عبد في مزرعة تبغ بفيرجينيا إلى فترة رئاسته الطويلة لمعهد توسكيجي الشهير في ألاباما.كان بوكر ت.
مذكرات صهيوني
2.500 د.كيوميات إيغون ريدليخ في معسكر تيريزين
يلقي يیرجي بوهاتكا ضوءًا كاشفًا على يوميّات الزعيم الصّهيوني التشيكوسلوفاكي “إيغون ريدليخ” العضو القيادي في منظّمة “ماكابي هاكير” الصهيونية, الذي كان معتقلًا في معسكر تيريزين قبل نقله إلى معسكر أوشفيتز..
المعنى الروحي للأدب
3.000 د.كأرغب في تحبيب الأدب إن صح المصطلح في قلوب وعيون الناس قدر الإمكان وما استطعت لإيصال ذلك سبيلا وسط تلك المقالات الفكرية والفلسفية علي الآن الإشارة لدور الأدب والقراءة .وللجوانب الروحية والفاتنة في أنواع كتابية شتى روح الشيء ودواخله، المعنى الروحي للأدب وكتبت بعض المداخلات وبعض الخطوط العريضة لمقالي الذي سأشارك به.
حضارات حطمتها الآلهة
4.000 د.كنتعرفُ في هذا الكتاب، على الآلهة التي حطّمت الحضارات بفتنة إغوائها وجعل تابعيها يركضون وراءها بشغفٍ وجنونٍ دون وجلٍ ولا خوفٍ، ودون عنايةٍ بما يسحقون أو يهملون من الكنوز التي تحت أرضهم، ليسقطوا، أخيراً، صرعى أوهامهم.. فيتحطم كلّ شيء.
حكايات السيدة ملعقة
5.000 د.كتتمتع السيدة ملعقة بجاذبيةٍ فذة، رغم بساطة حكاياتها، إذ تتيح لها قدرتها على الانكماش “في أشد اللحظات حرجًا” أن ترى ما لا يراه الآخرون، بمعنى أنها تصبح قادرةً على رؤية العالم من الأسفل، ما يمرّ به الراشدون كل يوم ولا يكترثون له، فتتعاطف في انكماشها مع الصغير والضعيف من الأطفال والحيوانات.
المجانين السبعة
5.000 د.كالمجانين السبعة هي رواية تحكي قصة رجل على حافة الهاوية يوشك على السقوط في براثن مؤامرة محاكة بجنون، يحلم ريمو أردوسين بطل الرواية بإيجاد المدينة الفاضلة..
مديح الجنون
4.000 د.كهذه النصوص التي أنت بصدد قراءتها، لها طعم التيه والعبث، طعم الجنون والأحلام، قد يتفكك هذا الزمن الدائري ويختلط الواقع بالوهم، فتشعر أنك مفقود وسط أحداث هذا الكتاب..
التطور الراهن للعالم : أوهام وحقائق 1927
4.000 د.كيرى لو بون أنّ الحروب القادمة لن تكون حكرًا على السّلاح. بل يذهب أكثر من ذلك، معتبرًا أنّ الحروب الاقتصاديّة أشدّ قساوة وضراوة. في هذا السّياق، يعترف الكاتب أنّه لو اكتفت ألمانيا، في خضمّ الحرب العالميّة الأولى، بشنّ حرب اقتصاديّة من دون اللّجوء إلى حرب عسكريّة، لكانت هي المنتصرة اليوم، وَلَمُنِيَ الحلفاء بهزيمة نكراء.
الإسلام والحضارة العربية (الجزء الأول والثاني)
10.000 د.كيسلك محمد كرد علي في كتابنا هذا منحًى ذا شُعَبٍ ثلاث: فهو يُورِد ثم يردّ ثم يُثبت ويُبَيّن. فيُورِد فيه نقد الناقدين، وتَحَامُل غالب المستشرقين، وزيف الشعوبيين، فيرد على هذا قوله وعلى ذاك قوله، ويبيّن خطله وسوء نظره ووضوح ابتساره، ويناقش غالب مسائلهم ويفصّلها بقدر الاستطاعة..