عرض 73–84 من أصل 88 نتيجةتم الفرز حسب الأحدث
الحضارات والمدن وعلم الآثار
البلوش والبلوشستان (تاريخ – حضارة – أصالة)
4.000 د.كويعتبر الشعب البلوشي وحدة من اقدم الشعوب واللأمم التي عفتخا الحضاره البشرية فتاريخ الحضارة البلوشية الي الالف العاشر قبل الميلاد.
عبقرية الإسلام : كيف صنع المسلمون العصر الحديث
1.500 د.كالإسلام إحدى الديانات العظمى في العالم وإحدى أهم الحضارات في التاريخ التي أسست لثقافة العرب. خلال الأعوام الخمسمئة الأولى من عمر الإسلام، من القرن السابع وحتى القرن الثاني عشر، تركت هذه الديانة الجديدة أثراً عميقاً في عالم الثقافة المبتكرة والمؤثرة، وأنشأت جسر عبور أساسياُ بين الفكر القديم والحداثة.
ديانة مكة في الجاهلية : كتاب الحمس والطلس والحلة
5.000 د.كانقسم العرب في جاهليتهم – في مكة وفي الجزيرة عموما – إلى طوائف دينية ثلاث: الحمس، الطلس، الحلة. لكن حتى الآن جرى الحديث عن ديانة مكة، وعن ديانة الجاهلية، مع تجاهل شبه تام للطوائف الثلاث أو في أفضل الحالات، مع مسها عرضا. فلا أحد من العرب المعاصرين، أو من غيرهم من الأجانب، انطلق من هذا الانقسام الديني لكي يدرس هذه الديانة, لم يرفضه أحد ، بالطبع، لكن لم يأخذه أحد مأخذ الجد.
تاريخ الإمبراطورية العثمانية : من التأسيس إلى السقوط
4.000 د.كمنذ أن قضى المسلمون الأوائل على دولة الفرس، وأنشأوا دولتهم الأولى. انقسم العالم إلى شرق مسلم وغرب مسيحي، والعداء بين الشرق والغرب عداء تقليدي قديم زاده حدة الانقسام الديني.
أشهر مدن العالم القديم
3.500 د.كللعالم القديم سحره وغموضه.. بهاؤه وجماله.. أسراره وألغازه.. عالم تمتزج فيه الحقيقة بالخيال.. الواقع بالأسطورة
في هذا العالم كانت هناك مدن مثلت عظمة وروعة هذا العالموقلبه النابض.. مدن لا تزال آثارها شاهدة على أحداث جسام.. بطولات وانكسارات.. تواريخ وحضارات.. وأشياء كثيرة جعلت من هذه المدن أماكن خالدة في ذاكرة التاريخ
إيران الصفوية : كيف صار الإيرانيون شيعة صفويين؟
5.000 د.كالصفويون هم أحفاد الشيخ صفي الدين الأردبيلي الذين أقاموا الدولة الصفوية، وهى الدولة التى حكمت إيران منذ بداية القرن العاشر الهجري (بداية القرن السادس عشر الميلادي) واستمرت في الحكم إلى عام 1722م.
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
9.000 د.كمؤلف هذا الكتاب الكسندر أداموف هو واحد من ديبلوماسيي روسيا القيصرية المعروفين، عمل في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين قنصلاً لبلاده في البصرة، وكتابه هذا الذي صدر في سانت بطرسبورغ عام 1912 له أهمية خاصة؛ إن أهمية لا تكمن في كونه نتيجة لملاحظاته.
جزيرة العرب في كتاب مختصر الجغرافيا الكبير
7.000 د.كيتميز هذا الكتاب أيضاً بمعلومات جديدة ومفيدة عن الكثير من المواضع الجغرافية للجزيرة العربية استقاها المؤلف من مصادر معاصرة له . كما يتميز الكتاب أيضاً بتحقيق وافٍ وتعليقات توضيحية جيدة للمحقق، فضلاً عن تزويده بكشافات ضافية للأعلام والأسر والقبائل والطوائف والمواضع الجغرافية.
ملامح القاهرة في ألف سنة
2.000 د.كعاش جمال الغيطاني معظم حياته في القاهرة القديمة، لم يكتف بذلك إنما رحل عبر أزمانها المختلفة، وأمكنتها التي شهدت الكثير، منذ سنوات طويلة يستعيد التاريخ ولا يعيده، من خلال دقة المعلومة، وحس مرهف بالتاريخ، ورؤية أديب متفردة، يتناول آثار المدينة وعادات أهلها، وسمات الحياة في عصرها المملوكي تحديدا . مقاهيها القديمة، أسواقها العتيقة، بيوتها الأثرية، دروبها حواريها، مآذنها، أزياء القاهريين في حقب مختلفة.
الكويت تاريخ وحضارة
4.000 د.كيختص الكتاب بدراسة وتدوين أحداث الماضي والحاضر ويتتبع قصة الإنسان ونشأته وتطوره . وكتاب الكويت تاريخ وحضارة يختص بالأحداث التي مرت علي الكويت منذ القرن الثامن عشر حتي نهاية القرن العشرين ويستعرض بأسلوب سهل نضال شعب وتراث أمة . والحديث عن الكويت – هذه الدولة الحديثة والتي تخطت في تقدمها ونهضتها الكثير من الدول ذات الجذور والحضارة في عالم اليوم .
جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد – (القسم الأول والثاني)
15.000 د.كيدخل كتاب جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية.
أمارة الزبير : بين هجرتين بين سنتي ٩٧٨-١٤٠٠ھ (الجزء الثاني)
3.000 د.كسمينا الكتاب : (امارة الزبير بين هجرتين) ، فقد بدأت الزبير امارة أو مشيخة بوجه آخر وعاشت هذه الامارة أو المشيخة ردحاً من الزمن بدأت بالهجرة الأولى التي نزحت فيها العوائل من نجد (من سدير والقصيم والشمال والجنوب والدواسر) الى الزبير. وانتهت في الهجرة الثانية أو بما تسمى بالهجرة المعاكسة ، يوم فتحت المملكة العربية السعودية صدرها أعز الله شأنها واعلى سعودها عام ١٣٩٢هـ فخف الشباب والشيوخ مستجيبين للدعوة الملكية الكريمة.. وكان فتحاً مبيناً ..