مختصر تاريخ العالم
5.000 د.ك* قَدِم الإغريق في عام 631ق.م إلى ليبيا، وأسَّسوا فيها مدينة قورينا، أو شحات.
* ماذا تعرف عن دولة كوش؟ وأين بالتحديد وُجِدَتْ هذه الدولة؟
* خلافًا لأقاليم، وبلدان المشرق لم يكن فتح المغرب بالشيء الهيّن، فقد استغرق الأمر نصف قرن من [ 646م إلى 710م]. باعتناق المغاربة الإسلام.
كل هذا وأكثر سوف تعرفه في هذا الكتاب.. تاريخ33 دولة عبر العالم نطوف بك مُعرِّفين بها، غائصين في أعماق التاريخ.
كروت رسائل من القرآن
5.500 د.كمجموعة مكونة من 60 بطاقة
إن من رحمة الله علينا أن أنزل لنا آيات السكينة والطمأنينة مكتوبه في القرآن الكريم، فهي من الأشياء التي تطمئن بها النفس، وتستريح بها القلوب، والقرآن الكريم بطبيعته هو كلام الله المنزل، الذي لا حديث قبله ولا كلام بعده، لذلك ستجد في هذه البطاقات أجمل رسائل يوميه لك من القرآن الكريم
شاهد الترانسيرفينغ : مبادئ إدارة الواقع
4.000 د.كإذا تجرأت على الخروج أو تجاوز حدود القوالب التقليدية المتوارثة، والراسخة: «فكر؛ افعل؛ كن مثل الجميع»، عندها ستمتلك القدرة على ركوب الموج وستفتح أمامك كل الأبواب الموصدة، وحدود الممكن لن تكون محدودة، بل ستمتلك حرية الإبداع والتجوال في فضاء رحب، وتجاوز ما هو ممكن وما تم إنجازه من الآخرين.
سمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح : مؤسس الثقافة الحديثة
5.000 د.كيعد هذا الكتاب مرجعاً قيماً ومهماً للشباب، من أبناء الجيل الحاضر والمستقبل، وطلاب العلم والبحث العلمي والمهتمين، في الاطلاع على جانب من تاريخ الكويت وتراثها الفكري والثقافي والفني الثري، ضمن سيرة العطاء والبناء العطرة، في أوائل عهد النهضة الصاعدة للكويت، وتوثيقاً لمرحلة وضع البنى الأساسية ورصد لمسيرة نهضة الثقافة الكويتية الحديثة، منذ منتصف العقد الخامس من القرن الماضي.
بيروت في ذاكرة الكويت : 1915 – 2024
7.000 د.كالكتاب يبحر في تاريخ العلاقات السياسية والإجتماعية والثقافية منذ بداياتها الأولى عام 1915 وإلى اليوم ويقدم روايات موثقة وصور عن تلك العلاقة .
رسائل من سورة البقرة
5.000 د.كمهما بلغت من الذكاء والحكمة ستجد أن كثير من الأمور تغيب عنك لأنك بشر، أما الرب المحيط فلا شيء يغيب عنه لذلك اطلب من المحيط كل ما تريد من الأمنيات والمعجزات والطلبات.
رسائل من الصحابة
5.000 د.كهذه ثلاثمئة رسالة من الصحابة، اخترت أن تكون شاملة كل مناحي الحياة في العلاقات والمعاملات، والحب، والزواج والعائلة، والجيران، والعمل، والأصحاب ربطتها بالواقع، وأنزلتها منزل التطبيق، هؤلاء الصحابة لم يُصلحهم الزمان ولا المكان هؤلاء هم الذين أصلحوا الزمان والمكان.
يهود مصر 1 : التاريخ السياسي
8.000 د.كيتناول الكتاب التواجد اليهودي في مصر منذ محمد علي إلى نهاية عهد الملك فاروق، حيث كانت أعداد اليهود المصريين لا تتجاوز سبعة آلاف، ومع التحديث في عهد محمد علي وإسماعيل بدأ تدفق الأجانب إلى مصر وخاصة اليهود؛ حيث وجدوا فيها أرضًا خِصْبةً للاستثمار والثراء في ظل المحاكم المختلطة والامتيازات الأجنبية.
يهود مصر 2 : التاريخ الاجتماعي والاقتصادي
8.000 د.كيعرض الكتاب فترة مُهمَّة من تاريخ مصر وموقف المجتمع المصري من اليهود، فمع الانفتاح على الغرب في عصر محمد علي، تدفَّق على مصر كثيرٌ من الأجانب، كان منهم أعدادٌ من اليهود، حيث كانت مصر مَطْمعًا لكثيرٍ منهم للقدوم إليها وهم يراودهم حُلْم الثراء في ضوء المحاكم المختلطة والامتيازات الأجنبية، حتى بلغت أعداد اليهود في الثلاثينيَّات من القرن الماضي قرابة ستين ألفًا، تمتَّعُوا بالرفاهية في ظِلِّ تَسامُحٍ دينيّ ممتاز.
القاهرة مؤرخة : فقرات من تاريخ وعمران المدينة عبر الزمن – الجزء الأول
8.000 د.كيُعدُّ هذا الكتابُ مجموعةً من المقالاتِ كتبها بعضُ عُشَّاق القاهرة، علماء وكُتَّابٌ من الكبار والشباب، أدباءٌ ومُؤرِّخون وجغرافيُّون وأثريُّون وصحفيُّون ومعماريُّون ركَّزوا على حالة القاهرة من منظورين؛ الأول تاريخيٌّ والثاني تمثيليّ. ويقدم الجزءُ الأولُ من الكتاب فقراتٍ من تاريخ وعُمْرَان المدينة عبرَ الزَّمَن، ويتبعُه الجزءُ الثاني الذي يقدم مشاهد من ثقافة وتمثيل المدينة عبرَ الزمن.
القاهرة مؤرخة : مشاهد من ثقافة وتمثيل المدينة عبر الزمن – الجزء الثاني
8.000 د.كيُعدُّ هذا الكتابُ مجموعةً من المقالاتِ كتبها بعضُ عُشَّاق القاهرة، علماء وكُتَّابٌ من الكبار والشباب، أدباءٌ ومُؤرِّخون وجغرافيُّون وأثريُّون وصحفيُّون ومعماريُّون ركَّزوا على حالة القاهرة من منظورين؛ الأول تاريخيٌّ والثاني تمثيليّ. ويقدم الجزءُ الأولُ من الكتاب فقراتٍ من تاريخ وعُمْرَان المدينة عبرَ الزَّمَن، ويتبعُه الجزءُ الثاني الذي يقدم مشاهد من ثقافة وتمثيل المدينة عبرَ الزمن.
التغلب على القلق الاجتماعي
4.000 د.كأصبح القلق سِمَة العصر، حيث يعاني الإنسان المعاصر من القلق في جوانب حياته كافة، عبرَ مراحل عُمْرية تبدأ من الطفولة مرورًا بالمراهقة وغيرها. ويُصنِّف العلماء القلقَ إلى عدة أنواع؛ يُعدُّ القلق الاجتماعي واحدًا من أكثرها شيوعًا وخطورة. فالإنسان مخلوق مدفوع اجتماعيًّا، تحرِّكه دوافعُ مختلفة للاختلاط بالآخرين والتفاعُل معهم.