قرية ستيبانتشيكوفو وسكانها

في هذه الرواية نرى نموذجي دوستويفسكي الأثيرين اللذين يظهران في كل أعماله تقريبا: الإنسان الوديع، والإنسان الشرس قمع أن الرواية تتخذ منحى مدنيا فإن شخصياتها تنقسم على نحو واضح إلى هاتين الصفتين. فالكولونيل روستانف الحبب إلى القلب، يتحمل حتى الإساءة؟ ولذلك هو يخضع عن طيب خاطر الإرادة أمه، بل إنه لمستعد أن يتزوج على مضض فتاة غنية لا يحبها وهو يقبل المدلة والهوان الذي يلقاه من أمه التي تصدق أكاذيب فوما قومتش الذي يتحكم بحياتها وحياته، ويتصرف بطريقة تبلغ حد السخرية المضحكة مع جميع من في البيت، بل في القرية كلها، فهذا المنافق امثلات نفسه بعضا وجدا ورغبة في التسلط والسيطرة، وأصبح طاغية يسخر بكل من حول ويتهكم عليهم ويستهزئ بهم. وهو يعظ بالأخلاق ويتكلم في الدين ويدعي أنه سيعتكف ناسكا بعد أن ينهي تأليف كتابه الأدبي العظيم المولكن ذلك كله ليس إلا كذبا ونفاقا، فهو لا يكتب شيئا وكل ما يريده أن يحتفظ بسيطرته على الأم ليضمن المأوى المريح والحياة المرفهة في ستيبانتشيكوفو. لكن الكولونيل يستفز حين يحمد فوما فومتش إلى إهانة المربية الفقيرة المعدمة ناستنكا التي يحبها حبا مثاليا، فيه إنكار لذاته وإيثار لغيره فيطرد الواشي التمام شر طردة وسكانها.