يقدم هذا الكتاب تأريخا جديدا للفلسفة اليونانية باعتبارها حلقة من حلقات الفكر الفلسفي القديم؛ فقد سبقها في نظر المؤلف الفكر الفلسفي في بﻻد الشرق القديم وتبعها الفكر الفلسفي في مدرسة اﻹسكندرية الفلسفية. وتبع المؤلف نهجا جديدا في تأريخه، فيقسم تاريخ الفلسفة اليونانية إلى قسمين، ما قبل السوفسطائيين وما بعدهم حيث يعتبر أن تميز الفكر اليوناني قد بدأ مع السوفسطائيين، وأنهم يمثلون في رأيه الصورة الحقيقية للروح اليونانية.
يقدم هذا الكتاب تأريخا جديدا للفلسفة اليونانية باعتبارها حلقة من حلقات الفكر الفلسفي القديم؛ فقد سبقها في نظر المؤلف الفكر الفلسفي في بﻻد الشرق القديم وتبعها الفكر الفلسفي في مدرسة اﻹسكندرية الفلسفية.

إشتري 2 كتاب وأحصل علي الثالث مجانا علي جميع الكتب

٥٠٪ علي جميع اصدرات ذات السلاسل أو اشتري كتابين واحصل علي الثالث مجانا علي جميع الكتب .
5.000 د.ك
1 متوفر في المخزون
1 متوفر في المخزون
الترقيم الدولي : 9789777950176
13
من الزوار يشاهدون هذا المنتج الآن!
-
معلومات المنتج
دار النشر: | الدار المصرية اللبنانية للطباعة والنشر والتوزيع |
المؤلف: | أ.د. مصطفى النشار |
دولة النشر: | Egypt |
عام النشر: | 2015 |
الترقيم الدولي: | 9789777950176 |
-
بيانات أخري
الصفحات: | 350 |
نوع الكتاب: | Hardbook |
تغليف الكتاب: | Softback |
التصنيف: | التاريخ و العلوم , الدراسات , العلوم الإجتماعية , الكتب العربية , الأدب العربي والعالمي , سير وتراجم ومذكرات , التاريخ , الدراسات , دراسات إجتماعية , دراسات تاريخية , العلوم الإجتماعية , الفلسفة , أعلام الفلسفة , الدراسات الفلسفية , المدارس الفلسفية |
وصف المنتج
وسائل الدفع :

أراء العملاء
تم التقييم 0 من 5
0 مراجعة
تم التقييم 5 من 5
0
تم التقييم 4 من 5
0
تم التقييم 3 من 5
0
تم التقييم 2 من 5
0
تم التقييم 1 من 5
0
كن أول من يقيم “تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقي : السفسطائيون – سقراط – أفلاطون” إلغاء الرد
التعليقات
مسح الفلاترلا توجد مراجعات بعد.